Sujeto carcelario - Justificación

Problema:

¿Cuáles son las reflexiones éticas que surgen a partir de las narrativas del sujeto educativo en la cárcel?

Título:

Tensiones éticas entre la educación para todos y la educación para cualquiera: Reflexiones desde las narraciones del sujeto carcelario.

Objetivos General:

Exponer las tensiones éticas que surgen a partir de las narrativas del sujeto carcelario.

Específicos:

· Identificar cómo es la educación del sujeto carcelario.

· Conocer de qué manera se fortalece el proceso educativo del sujeto carcelario a través de la implementación de las narrativas.

· Interpretarla educación como sistema de resistencia en el centro penitenciario.

Justificación:

Con el objetivo de conocer las investigaciones de corte educativo efectuadas a nivel nacional en centros penitenciarios, se realizaron búsquedas de forma virtual y presencial en La Universidad de La Salle yen repositorios institucionales virtuales tanto de la Universidad Nacional Abierta y a Distanciacomo en La Corporación Universitaria Minuto de Dios. Asimismo, se indagóenlas bases de datos,diferentes artículos en relación con la formación educativa en la cárcel; todas las anteriores publicadas entre el año 2005hasta el año en curso; 2018. Como resultado,se logró identificar que son pocos los estudios generados en Colombia queabarquenal sujeto educativo en contexto de encierro.Loanterior no desconoce las labores de investigación de tipo psicológico y social tal es el caso deRuiz, J. (2007) Síntomas psicológicos, clima emocional, cultura y factores psicosociales en el medio penitenciario, no obstante, éstas no abordan al interno como miembro educativo.

A continuación, se consultó a nivel internacional las investigaciones que se han realizado sobre educación penitenciaria, dentro de este marco se constató que Argentina es el lugar donde más se hallaron estudios; García, M. Vilanova, S. Castillo, E. Malguitti, A. (2007)Educación de Jóvenes y Adultos en contextos de encierro. Una experiencia de extensión universitaria en la escuela de un penal. Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina,pone en discusión el hecho de reconocer que las cárceles funcionan como contenedores sociales y no como generadores de agentes transformadores del medio que los llevó a perder la libertad. Igualmente,Scarfó, F. (2010)Debates sobre la formación, selección y el rol del educador/a de adultos en las escuelas públicas en cárceles. Grupo de Estudios Sobre Educación en Cárceles (GESEC). La Plata, Provincia de Buenos Aires, Argentina,afirman que laformación en cárceles se ha centrado en modelos limitados de la enseñanza privilegiando una de las tareas pedagógicas: la fase interactiva, “el dar clase”, olvidando la práctica social integral.

Asimismo, nuestra investigación toma una perspectiva educativa donde se quiere identificar cómo es la educación que el sujeto carcelario recibe. Para lograrlo, se reflexionará a partir de las narrativas que ellos produzcan y visibilizar las experiencias educativas que han vivido durante su condena. Con esta comprobación se llega a hacer una valoración de la práctica docente que es impartida. Esto nos conduce a preguntarnos si la relación entre maestro y estudiante es ética, en vista que el maestro debe ser quien personaliza la educación según las condiciones, cognitivas y culturales que el estudiante tiene. Para ilustrar mejor, es preciso confirmar sila práctica docente es inclusiva o homogeneizadora, he aquí el ideal de una educación para cualquiera y para cada uno.

Conforme a lo expuesto, éticamente la educación debe llegar a cualquiera,como lo hace notar Carlos Skliar;encontrar la manera de descubrir, facilitar y lograr que el potencial del aprendizaje de cada persona sea una realidad que contribuya a alcanzar la inclusión en medio de la diversidad. Otra advertencia que nos sale al paso es que el acto educativo dignifica al ser: se comprende así que el sujeto carcelario mantiene su dignidad humana y resiste ante un contexto que le impide mantener su singularidad: de aquí se desprende la tensión ética que surge cuando se generaliza la subjetivación del interno a nivel existencial, y cultural. En otras palabras, un maestro debe comprender que las diferencias de cada persona no deben ser un impedimento para la enseñanza sino una forma de potencializarla. Cada uno tiene una historia propia cuyas experiencias no se pueden negar.

A esto se añade la tensión ética que se manifiesta entre el sujeto carcelario y la sociedad, esta surge en el momento en el que no hay una coexistencia, sino que por el contrario el solipsismo reina como una fisura que rompe el vínculo entre las personas privadas de la libertad y la sociedad. De estas circunstancias nace el hecho de que el rol del docente es elemental para lograr que el estudiante carcelario sea un sujeto consciente, capaz de superar el solipsismo gracias a los saberes que son aprehendidos durante su proceso formativo. De igual manera, la sociedad también debería generar una coexistencia donde se reconoce que hay un "Otro" que interpela al "Yo", tal como lo define Emmanuel Lévinas en su libro Totalidad e Infinito. Este autor nos permitió concebir que se debe emerger el egoísmo que no posibilita el reconocimiento del sujeto carcelario; quien ha sido olvidado.

Desde esta perspectiva, las tensiones éticas o discusiones ontológicas que se determinaron para el proyecto investigativo son las siguientes; la lucha por mantener la dignidad frente a un sistema que lo condiciona a ser un individuo "a medida". Ahora desembocamos en la oposición a normalizarla diversidad de la enseñanza y el aprendizaje que puede existir en cada individuo, en otros términos, la homogeneización del pensamiento del sujeto educativo en la cárcel. Otra tensión es lafalta de interpelación entre la sociedad y los individuos privados de su libertad. Todo esto nos revela que la tensión ética es una temática que se pone en discusión desde un ángulo educativo.

Por otra parte, esta investigación se caracteriza por tener un enfoque cualitativo, en vista que cuenta con un objeto de estudio, el sujeto carcelario; quien ha sido apartado por la sociedad y a su vez ha sido vulnerabilizado por el hecho de encontrarse en una situación bajo condena. De este modo, por medio de una teoría fundamentada se podrán encontrar los factores que expliquen el aislamiento social de las personas que han sido privadas de su libertad. Es decir, que lo quese busca es la comprensión humana de aquel que ha sido olvidado para asíencontrar la verdad de la realidad a la que se enfrenta cotidianamente.También cabe señalar que el instrumento metodológico es la narrativa,la cual propende a partir de los investigadores entender y generar empatía por aquellos que han sido excluidos. Igualmente, tiene un impacto social puesto que es la sociedad la encargada de reconocer la existencia del sujeto carcelario para que éste adquiera de nuevo su dignidad como persona.

También fue necesario hacer un rastreo cuantitativo del fenómeno. Al respecto, se encontró la siguiente información: actualmente en Colombia el nivel académico de la población intramural es de: Iletrado 5.886, básica primaria 40.347, básica media 65.311 y educación superior 4.206. Entonces, se cuenta con un total de 115.750 personas privadas de la libertad en condición intramural (Estadísticas del INPEC, febrero 2018). Conla recolección deesta información, podemos dar cuenta que la mayoría de reclusos cuentan con bajos niveles académicos. Por dicha razón, noes unproblema de fortalecimiento protocolario, aquí se demuestra que la educación es una de las bases fundamentales para alcanzar el desarrollo ético de una persona.

Finalmente, las contribuciones de esta investigación son: exponerla educación como un modo de resistencia ante las dificultades que se le pueden presentar al sujeto carcelario frente al contexto en que se encuentra y una sociedad que lo aísla y lo juzga por su historia de vida. A esto se une la interpretación de las narrativas realizadas por los sujetos internos con el propósito de haceruna reflexión propia de las vivencias educativas en contexto de encierro. Cierto es que después de haber interpretado las reflexiones de cada narrativa se visibilizaran las experiencias educativas que nacen a partir de cada crónica. Agregando a lo anterior, el sujeto carcelario se convierte en un ser consciente,capaz de reconocerse para rescatar su propia dignidad. En pocas palabras, el estudio de la educación en contextos de encierro es un aporte para las relaciones interpersonales a nivel social.